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    再后来,他师父自感力不从心,大限将至,又将白鸿交到了他的一位老友手中。
    他说,他的这位朋友执掌着九州最重要的部门,名叫镇异司,必定会好好地照料他。
    那位老人带他回了镇异司。而在镇异司的门口,有一个男子正早早地等候着他们。
    那男子生了一双浓眉大眼,肩膀宽阔,身材高大,就像他的哥哥一样。
    那男子笑呵呵地迎上他们,接过白鸿手里的包袱行李,说走了一路你们肯定很累了吧,我给你们准备了饭菜,休息休息就去吃吧!就像他的哥哥一样。
    那男子将包袱挂在胳膊上,说咦你的领子怎么没有整好,过来我给你弄弄,接着开始无比自然地为他整理起了衣襟。就像他的哥哥一样。
    那男子说,哦还没自我介绍,我姓张,司台平日里比较忙,以后就由我来照顾你吧!
    白鸿想,哦……他的哥哥终于又回来了。
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    第130章 张文典
    从张文典有记忆起,他的家就穷得家徒四壁。
    他家住在海边的小渔村,村里家家户户以打渔为生,哪怕是去最近的镇子,也得走上近一天的路。
    他的父母一个大字不识,却十分崇拜读书人,甚至不惜花了三个月卖鱼得来的积蓄,请村子里唯一一位能识文断字的先生给他这个头生的长子取名,取出来的名字在村里一众“王狗蛋”、“张翠花”里显眼得独树一帜,鹤立鸡群。
    他父母很以这个名字为傲,每每都要自豪地告诉别人这是请先生起的,有知识在里面。然而被同龄的玩伴取笑了几次,张文典便再也不曾主动提起自己的大名。
    村子里的人也嫌他的名字拗口,只叫他“张老大”。
    有了老大,自然就有老二、老三、老四和老五。
    他的父亲每日出去打渔卖鱼,他的母亲就待在家中照顾孩子,收拾家务,凭一双巧手将他父亲卖剩下的散碎鱼虾做出十八般花样,用他赚来的一点点微薄的银两把家里打理得井井有条。偶尔要出门,便要背着一个,抱着一个,手里还牵着俩。
    张文典从很小就开始帮助母亲照顾弟弟妹妹,洗衣、生火,做饭、喂食。孩子太多,他和母亲每日都忙得如同转脚的陀螺。长大些,这责任转移到已成少女的妹妹身上,他便开始帮着父亲一起出海打渔。
    村里只有很少数的孩子会去先生那里上学,就算学了,也大多只为了能认一认自己的名字,能数出个一二三四。而后便子承父业,如世世代代的先人般打渔、卖鱼,娶妻、生子,开启新一辈的轮回。
    张文典却不不愿如此。
    在被给予了一个与众不同的文绉绉的名字的同时,他心中似乎也被注入了一种与众不同的渴望——他想走出渔村,去外边的世界看看。不,不只是渔村,甚至离他们村落一天脚程的那些小城镇也满足不了他。他想去王都,去那个全九州最为繁华之地,人君和妖王的居所,想去看看这广阔的大千世界。
    可是,到底该如何离开这里?
    这个问题的答案,似乎只有给他起名那位见多识广的先生知道——据说,他便是从那个传说中的王都回来的,只不过不幸受了情伤,才回到这个出生的地方隐居。
    于是,张文典便总是往先生那里跑。别人为了请先生教自己的孩子识字,都会给先生带来些漂亮的鱼虾,作为束脩之礼,他却不。
    他知道先生喜欢在海边的石滩上行走散步,捡拾花纹独特的贝壳,便驾船出海,找到螺贝群聚之地,将它们一兜兜地捞起,任凭先生挑拣。
    他看到先生书架上摆放的珊瑚已然褪色,便行入深海,跳入海中,选一支色泽最为鲜亮的,为他折取。
    他听先生说有一种怪鱼,其名为“鲍”,状如杯碟,食之鲜嫩弹牙,极是美味,不过极难捕捞,只生存在山崖之下海流复杂的礁石之间,他便寻遍附近的所有石崖,找寻他们的踪影,并在寻到之后,四处下网,百般摸索,终于研究出了这奇怪“鲍”鱼的习性,一篓一篓地捉来,带给先生。
    然而,他每次带去许多 ,先生却只笑纳珊瑚中最美的一枝,贝壳中最独特的一个,便是鲍鱼,也只留下三两只,够吃一顿即可。
    而余下的,他都让张文典带回去,带着和他父亲捞到的鱼一起拿去镇上卖。鲍鱼形状怪,他要价又高,买的人甚少,珊瑚和贝壳却极受镇子里的少女和小孩们欢迎。他的妹妹将贝壳串成一串,做成项链和带在身上的小配饰,很快就能卖出去。
    一来二去,他家很快就攒下钱来,甚至在村子里第一个翻新了他们居住的草屋,修起了瓦房。
    他的父亲和母亲乐开了花,道他们花了大价钱请先生起的名果然不是白起,看,他家大儿有多么能干!
    可是,张文典依然不满足。
    他依然整日去询问先生,询问他,他该如何走得更远,远到王都,远到天南,远到地北。
    而先生总是会笑着摸摸他的头,说你年纪还小,等你再长大些,真正长大成人,我再告诉你。
    而后,他便给张文典布置作业,留下许多书籍,让他去读,不止是经史子集,还有人物纪传、杂文逸事、鸟兽图谱、草木百科,诸此种种,五花八门,无所不包。有些书他那里也没有,张文典便只能趁着外出卖鱼时去买,辗转走上几个附近的小镇,也不一定能买到其中一本。
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