等她真找到他们说的那片时，倒是一怔。
比起一路走过来好似鬼屋的房子，右边这几家的屋子是切切实实地像是房子的。墙是砖石堆的，顶上有瓦有梁，屋檐下还挂着土豆，门口的棚子下堆着劈好的木柴。
一位藏族的阿妈坐在屋檐下的椅子上缝东西，连胜看着她就着天光穿针引线，霎时间茫然地回首了下来时的路，又左顾右盼。
仿佛聊斋里的场景，不过几步的距离，就从山间鬼屋走到了淳朴民居。
听到连胜雪靴踩在积雪上的脚步声，藏族的阿妈抬起头，在看到连胜之后，她对着屋子里喊了几声连胜听不懂的当地方言。
很快，一个皮肤黝黑的少年跑出了屋子，看起来不过十二三岁的样子，带着警惕地神色望着屋前的连胜，用生涩地普通话问：你是谁？这边不是旅游景点。
听到这个少年会说普通话，连胜眼睛一亮，从包里翻出几条士力架，一边递给他，一边打听着有关阿布的事情。
隔壁那间？
少年收了士力架，眼里的戒备少了些许，隔壁那间家的人都死了，没人住了。这一片现在就我和莫拉、阿妹住。
莫拉就是藏语的奶奶。
这么多年，都没人住过吗？
连胜看着阿布家明显曾经被修缮过的屋顶，还有墙壁上粉刷过的痕迹，抱着最后一丝希望，问：后来没人回来过吗？我看这屋子被维护的很好，不像是没人住过的样子。
少年喊着妹妹的名字，没一会儿，一个脸脏脏的小女孩从屋里跑了出来，怯生生地看着连胜。
连胜注意到他们都穿得很整齐，小女孩虽然脸很脏，但脚下的鞋子却是八成新的。这里的人普遍用火塘在屋子里烤火取暖，脸脏很正常，家境如何主要看鞋。
少年把所有士力架给了她，又用方言让她回去了。
等把士力架都给了妹妹后，少年才回答：前几年这里住过一个外面来的人，住了大半年，这屋子是他修的。
你还记得那人是什么样子的吗？
连胜又追问。
我平时不住这里，我爸妈都被村子里叫去山里找人了，我和妹妹才住莫拉这里。
少年转头和藏族阿妈问了几句，大概是问前几年那人的样子。
连胜知道这阿妈多半是不会说普通话，耐性地等了会儿，等到了答案。
修缮和租住阿布这间房子的是个年轻人，皮肤白，手长腿长，大概比连胜高一个头。来的时候带了三个大箱子，很多都是书。
连胜在听到皮肤白几个字时，眼里闪过一丝失望。
借助少年的翻译，连胜又询问了一些有关那个年轻人的长相特征，最后推断出来这里的不是阿布，而是厉泰升。
莫拉问，你认识他吗？
少年见连胜惊讶的样子，帮自己的奶奶问。
应该是我的朋友。
连胜点头。
莫拉说，如果你认识他，那你就是我们家的客人，问你要不要去屋子里坐坐。
藏族阿妈站了起来，将手里的针线活放在廊下的椅子上，用动作招呼连胜进屋子。
连胜犹豫了一会儿，看了看满脸丘壑的老人，再看看眼神明亮的少年，接受了他们的邀请。
推开吱呀呀的门，迎接连胜的是温暖的火塘，屋子里有烟熏火燎后的气味，但窗子开了大半扇，也不算太呛鼻。
火塘边坐着刚刚看到的小女孩子，正在往火堆里丢几个土豆，一回头看到连胜进来了，第一反应就是站起来要跑。
没关系的，我就来问点事情。
连胜拉住她，摸着小女孩冰凉的小手，她摘下背包上的熊猫挂坠，直接塞在她手里，你在旁边玩这个吧，不用躲。
小女孩不敢要东西，推了一会儿推不掉，只好腼腆地捏着熊猫挂坠坐在了火塘边。
连胜这才开始打听起情况。
在藏族阿妈的回忆里，厉泰升是在大前年的夏天突然来到这里的。
因为村里开始搞旅游产业，特别缺成年人，原本还住在山上的几户人家全都去了山下，山上就剩下阿妈和几个老人家，山上的屋子基本都空着。
厉泰升刚来的时候，阿布的屋子还不能住人。他先是在山下的徒步者之家雇了几个汉子，修缮和粉刷过了阿布的屋子，又花钱置办了一些生活必备品，才在山上住了下来。
山上没有通电，也没有自来水。
一开始厉泰升还时不时去山下的客栈洗澡、吃饭，在得到山上几个居民的帮助后，他学会了和他们一样从冰湖里取水做饭，也开始用油灯和煤气灯照明。
又过了几个月后，厉泰升已经完全像是一个山民了，他帮阿妈修过房子，砍过木柴，也帮山上几个老汉种过土豆，捕过鱼。
到了旅游旺季的时候，厉泰升有时还会去垭口那边帮人扛行李。
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