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    第464节洞鉴古今节源古咱告慰在天之灵
    清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子。中国汉族传统的清明节,大约始于周代,距今已有二千多年的历史。受汉族文化影响,中国的满族、赫哲族……少数民族,都有过清明节习俗。虽各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖是基本主题。清明节是中国重要的“时年八节”之一,一般是在公历4月5号前后的节期很长:有10日前8日后及10日前10日后两种说法,近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天。《历书》“春分后十五日斗指丁为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到气温升高,正是春耕春种大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”说。清明节起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”礼,后民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓。历代沿袭而成为中华民族一种固定风俗。
    “太后!清明节,有传说,您听说过?”侍女刘丽笑地问。
    “洞鉴古今,节源古!成语释义深察、熟识,古今世事,出自旧唐书?卷九十?朱敬则传。侍女杨安、高淑、魏德、王贤,去伺候皇帝。刘丽、武昭、宫和、刘恭,当孙太后侍女。孙太后在清明节去白坡,给截殉帮会老帮主等截殉有贡献者祭奠,是与截殉司指挥使妙音早定好的事。清明节日很快来到。孙太后坐辆马篷大车,有两排座的前座是孙太后,后排坐新来四位侍女。孙太后对节日有些了解,起小与母亲扫墓,知道一些的事。孙太后在篷车里想着,侍女刘丽问,孙太后诧异笑地说“你说说看!”
    “奴婢听说,清明节起源,有介之推传说。”刘丽像上海口音;和燕子叫般地说话。
    “太后!俺也知道。”武昭有点河南口音地笑说。
    “你们都别说,奴婢来说;清明节起源,是介之推传说……”宫和大概是北京人,没容二人说就打断二人的话地说起节日的传说春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡到国外。重耳在流亡途中,到一处渺无人烟的地方,又累又饿,再无力站起。随臣找半天找不到点吃的,大家正万分焦急时,随臣介子推到僻静处,从自己腿上割下块肉,煮碗肉汤让公子喝了。重耳渐恢复了精神,当发现肉是介子推腿割的时,流下眼泪。重耳在十九年后作了国君,也就是历史上的晋文公,即位后重赏当初伴随他流亡的功臣,唯独遗忘了介子推。多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,介子推鄙视那些争功讨赏人,于是打好行装悄然地到绵山去隐居。晋文公听说后,亲自带人去请介子推。然而,介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻个人谈何容易。有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推身影。火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状恸哭,装殓介子推时,从树洞里发现一封血书写“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节,第二年率众臣登山祭奠,发现老柳树
    死而复活。便赐老柳树为“清明柳”,并晓谕天下,晋文公把寒食节的后一天定为清明节。
    “宫和说得好,也确实有此传说,念几年私塾?”孙太后听着宫和说的,和自己看书看的一样,就肯定地说,还笑着问。
    “奴婢知道的,和宫和说的一样,我念八年。”刘丽嘴快,抢先笑地说。
    “我念六年。”武昭说。
    “我念五年。”刘恭说。
    “我上十年学,若不进宫,还再上呢!”宫和环视在场侍女。看眼孙太后,很机灵地说。
    “刘丽念书,也不少,宫和念书最多。宫和家有啥人?”刘丽是位急脾气,孙太后没问刘丽,刘丽抢先说。几位侍女和自己刚进宫时一样,都想在太后面前表现。孙太后在定招此些靓女,规定最低标准五年及以上文化,刘恭是最低标准,但人长得确实漂亮。孙太后想着笑问。
    “太后!奴婢听说过你。”武昭操一口河间音,没容宫和说话,有套近乎转移话题地说。
    “是么?”孙太后疑惑地问。
    “俺是相村人,归河间管辖,姑父叫费通生,在永城当过县令。俺在永城念私塾,听说件事,县丞堂哥是位县令,那年死了,要陪葬妾,妾净逃殉了。贵夫人从永城路过,正好赶上,妾钻进轿里,被轿带走了。贵夫人是看你的。过后几年,永城常传说,成一个故事般。”武昭竟顺畅地说。
    “妾叫啥?”孙太后突然想着问。
    “巩顺丫。”武昭说。
    “巩顺丫?”贵夫人那年去永城,救下位逃殉妾,随身保镖还打了追妾人。孙太后到宫后忘了此事,没有问过贵夫人救的妾是谁,妾净是贵夫人的侍女巩顺丫?孙太后真没想到的事,于是有点一惊地问。
    “太后请下车,到了坟地!”妙音指挥使有事没来,委托谭娟、候齐来陪伴孙太后,候齐和谭娟都有马蓬车,也都坐车一起来的。候齐带人去前面,清理坟地杂草啥的。谭娟也在前面下了车,就来到孙太后的车前,打断孙太后等人说话地说。
    “到了?”孙太后一听谭娟话,掀帘看向车外,见不远处的一片坟地。
    “太后别急,奴婢们扶着,你再下车。”刘丽、武昭、宫和、刘恭,都很麻利地下了车。刘丽说着和武昭在两边,扶住孙太后的胳膊,孙太后也就下了车。孙太后的车后跟一队保镖,领队的是何青青,队员都是新的面孔,是清一色的女飞镖护卫。黄小丫生完孩后又去上班,当教练培训的新飞镖护卫,老的队员嫁人有的随夫当了主妇,有的没走被安排在宫内干杂事。肖丽荣和黄小丫当了教练,还给皇宫培训一些的男飞镖护卫,以保证皇宫内护卫不断地更新,新陈代谢,使皇室家族主子保镖队伍有强盛的活力!飞镖护卫随着孙太后的后面不远的地方,给坟地形成一个包围圈,护卫着孙太后等人在祭奠时,不受外界来人的影响。
    “太后走!”谭娟笑冲孙太后地说,就朝坟地一起走去,侍女们也紧随孙太后身边左右地走。
    “咱告慰,在天之灵!”成语释义迷信指人死后升了天的灵魂,尊称死者的精神,不在人世的人仍然对在人世
    的人产生的心灵上的影响力。这种影响作用通常是具体的,积极的,不受时间和空间限制的。在天之灵通常是个性化定义和感受,集体共识的在天之灵很难鉴别是死人影响活人还是活人影响活人。出处宋?朱弁《曲洧旧闻》卷八。谭娟看眼孙太后竟高声严肃地说。
    “是啊,咱要告慰,截殉先辈的在天之灵!”这是大片的坟地,设计是正方形的场地,中间上边名称,叫截殉制纪念墓地。截殉后竖的此牌。地分两大排序,中间是贡献最大者,以此向两边排去。第二排是一般贡献者,中间的位置,往两边一次地排开去。墓地已立上了不少的墓碑,碑后面有个土堆。大多没有尸体,只是一个纪念,是故意给堆培起的。这是贵夫人生前来设计,候齐当时也在场。对截人殉贡献最大人,故去了要埋在中间最上的位置。人们并不知何时会拦截人殉祖殉制,就指定此块的地方,贵夫人的墓碑放在贡献较大的位置,是经候齐问孙太后如此地安排的。中间的位置还是空着。贵夫人的两边有弘云大师、张太皇太后、父亲、郭贵妃、贤妃李氏、顺妃李氏、大妈……是第一排排序,第二排是小僧等人碑子。候齐让随从打扫坟前的杂草,摆好了一些的祭祀品,两排包括小僧的坟前,也摆一些的祭品,就都一起点上了香。中间下边是被陪葬人纪念的墓地,也分两大的排序,孙太后让按年代顺延的排序永乐年间的李小叶等30几位陪葬人。洪熙年间的恭肃贵妃郭氏、贞惠淑妃王氏、惠安丽妃王氏、恭僖顺妃谭氏、恭靖充妃黄氏。宣德年间的何贵妃,原封何惠妃,殉宣宗为贵妃谥端静贵妃,赵贤妃,殉宣宗为贤妃,谥纯静;吴惠妃,殉宣宗为惠妃,谥贞顺;焦淑妃,殉宣宗为淑妃,谥庄静;曹敬妃,殉宣宗为敬妃,谥庄顺……朱有炖王爷的王妃及夫人等,官吏及民间的陪葬人,没人来这里竖碑。随从把此排的坟前都打扫得干净了,但没摆放祭品啥的,孙太后想着谭娟说的成语看着坟地,叫着侯齐地说。
    “好!”侯齐严肃地说,谭娟也附和。
    “咱们开始;哀家在,贵夫人的坟前。你们在其他的坟前,点一些的纸钱,烧上三柱香,嘴里念叨一下,安息的话吧!”孙太后冲候齐和谭娟,也是对随从、侍女们说,随从、侍女开始在坟前点纸钱、烧香。
    “贵夫人、父亲、大妈,皇朝拦截人殉祖制,实现了你们的遗愿。我们一行人,来给你们祭奠。你们的亡魂,和没立此碑位的,而为截殉做贡献者,在九泉之下,都可瞑目吧!”刘丽、武昭、宫和、刘恭,没离开孙太后身边,给贵夫人、父亲和大妈碑前点着了纸、燃了香。孙太后站在贵夫人碑前,嘴不停地叨咕,又到父亲、大妈碑前地叨咕,给三个石碑各深深鞠三躬。三堆红黄火苗,燃烧着一叠叠展开的纸钱,冒着袅袅一股股的青烟,在微风的拂动下盘旋升腾着。
    “今天天气,还真是好!”刘丽说。
    “是啊!万里晴空,先辈神灵,正在看着我们。他们热烈庆贺,人殉制被截!”孙太后也看眼晴朗的天空,心里真的很是痛快,就一脸郑重地说。侍女也都附和。
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